El CISPAC acoge durante estas semanas la estancia de investigación de Michael Tortorella, doctorando en Global Studies de la Università di Bologna, cuyo trabajo se centra en las relaciones entre memoria, colonialismo y construcción territorial desde una perspectiva decolonial.
En esta entrevista nos acercamos a las principales líneas de su investigación, a la relevancia de una aproximación interdisciplinar al estudio del colonialismo y a su experiencia de trabajo en nuestro centro.
1. ¿En qué consiste tu investigación y cuáles son sus principales líneas de trabajo en este momento?
Estoy realizando un doctorado en Global Studies en la Universidad de Bolonia, con un enfoque específico en memoria, geografía y colonialismo italiano. En particular, mi investigación se centra en la relación entre la construcción colonial de la idea del Mezzogiorno y el proyecto imperial italiano en Etiopía, desde una perspectiva decolonial.
Intento rastrear esta relación dentro del Patto Colonico del Ente di Puglia (1937), entendido como una experimentación de colonialismo de poblamiento y de habitar colonial, a través de la instrumentalización de la emigración campesina pugliese y el control de los cuerpos de las mujeres de Puglia, con el intento de construir una sociedad fascista, racista y explícitamente antiindígena. Se trata de politizar dos memorias frecuentemente relegadas o invisibilizadas que están en la base del proyecto nacional italiano moderno: la Cuestión Meridional y la colonialidad heredada del colonialismo italiano, que sigue siendo omnipresente en el tiempo presente.
2. 2. ¿Cómo es abordar el papel del colonialismo desde diferentes territorios y contextos históricos y sociales? ¿Crees que sigue existiendo una tendencia a mirar hacia otro lado en lugar de revisar de manera crítica los procesos coloniales y sus consecuencias en el presente?
Desde mi posición como activista y emigrante pugliese, enfrentar el colonialismo global significa reconocer, como subraya Iain Chambers, que el pasado colonial, la esclavitud y la necropolítica no son solo historia, sino que estructuran el presente. Desde las fronteras del Mediterráneo hasta el colonialismo de asentamiento en Palestina, desde la extracción en Venezuela hasta los discursos racistas hacia el Sur Global, emerge que el tiempo y el espacio actuales son coloniales, reflejando un poder que decide qué vidas y territorios son sacrificables.
3. ¿Crees que abordar este proceso desde una perspectiva interdisciplinar es beneficioso para tu investigación?
Cuestionar la modernidad europea y el colonialismo significa entender que el conocimiento moderno nunca ha sido neutral: desde las ciencias sociales como historia, geografía y sociología, hasta las ciencias naturales como geología o física, todas han contribuido al proyecto colonial. Decolonizar este conocimiento no solo implica aplicar enfoques decoloniales, queer o transfeministas, sino también valorar lo que surge de las resistencias de los pueblos, de las teologías de la liberación y de los conflictos actuales, desmontando el carácter intrínsecamente violento de la modernidad.
Cuestionar la modernidad europea y el colonialismo significa entender que el conocimiento moderno nunca ha sido neutral: desde las ciencias sociales como historia, geografía y sociología, hasta las ciencias naturales como geología o física, todas han contribuido al proyecto colonial.
4. Por último, ¿cómo está siendo tu estancia en el CISPAC y qué expectativas tienes de este período de investigación y colaboración?
Mi estancia en el CISPAC ha sido muy positiva. La estructura es amplia y eficiente, y se adapta a todas las necesidades de estudio y trabajo. El ambiente es calido y mis expectativas se basan en dos aspectos: académico y existencial. En el ámbito académico, estoy aprendiendo mucho gracias a la supervisión de mi profesor Marco Armiero. Él me está ayudando a comprender cómo se realiza la investigación historiográfica y el trabajo en archivos. De manera más general, me enseña cómo relacionarme con el tema de la memoria desde un enfoque metodológico.
En el ámbito existencial, para mí, esta es mi primera experiencia de estudio en otro país, y deseo conocer y conectarme con las experiencias y personas que viven aquí.